Drahí občania,
veriaci, či humanisti, či akí!
Naša Pravoslávna Cirkev Husitsko-katolícka augusburského vyznania je toho názoru, že toto referendum poriadané na území Republiky Slovenskej nemá nič spoločné s vierou, morálkou a neviem čím ešte. Tieto idelologicko-demagogické otázky sú len lúbivou témou pár ultrafanatikov v lóne kresťanských cirkví, ovšem okrem našej, ktorá pozná len jednu ideológiu – a to Kristovej náuky o láske, pokoji a miery a ohni rozdelenia 🙂 A preto hlavne z týchto dôvodov náš preblahý patriarcha (Jeremiáš I.) odporúča veriacim hlasovať 3x NIE.
Zväzok dvoch ľudí rovnakého pohlavia sa môže volať tiež manželstvom, či partnerstvom, či rôzne sú to len pojmy zo slovníka, dôležitý je obsah, ktorí tomu dávajú heterosexuáli alebo homosexuáli – a to dve milujúce ľudské bytosti milujúce sa k smrti.
Adoptovať decko môže hockto kto spĺňa kritéria – hlavne aby mal všetkých päť po hromade a slušné bývanie. Poznám jeden heterácky pár, ktorý si urobil z pestúnstva zárobkovú činnosť a pre decká je to taký malý Auschwitz – z ordungom a disciplínou.
A sexuálne vychovať by sa malo, aby východ Slovenska nebol zaplavený populáciou nekonečných plodiacich puberťákou, kotrí majú deti už v 10-tich – to je úchylné že ani kresťanské cirkvi ani štát nedvíhajú prst tam touto heterácko-zvrhlou úchylnou výchovou plodiacich sa malých nespratníkov – hnus.
A záverom si drahí moji pozorne prečítajte Skutky apoštolské a odpovedzte na ptázku, prečo Pavla nikot nemal rád.
Podľa psychologicko-sociologického výkladu totiž Pavol ako farizej prenasledoval preto kresťanov, lebo sa mali „moc radi“ a ako správny farizej nemohol prežreť to, že ako sa môžu milovať aj dvaja muži, či dve ženy alebo aj muži-ženy. Áno kresťanstvo sa stalo preňho nočnou morou číslo 1. Až Pán mu pri Damašku otvoril oči a uvidel, len háčik bol v tom, že jeho nemal nikto rád ani žiaden muž ani žiadna žena, pre jeho cholericko-panovačnú povahu a zrejme nebol tak sexy ako Ján či Marek, či Peter .-) Preto sa dal na písanie známych veršov o tom, že tí čo sexujú z rovnakým pohlavím do nebeských výšin nevkročia, /čo je ovšem blud lebo Pán otvára brány komukoľvek/. No keď trochu užil viac vína svoj žalúdok – či aký osteň ho trápil – nepísal, že niet otroka, či slobodného, Žida či Gréka, či Skýta, muža či ženy, lebo všetci sme len jeden – v Kristovi.
Takže drahý moji pozorne s otvorenou mysľou treba čítať slová Písma, nie s fanatizmom, ale ľudským prístupom, ktorý je veršoch skrytý. Aby sme neskončili sami, utrápení kvôli našej ješitnosti ako p. Pavol.
Amen a zbohom.